長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

這是一首幾乎孺婦皆知的詩，《送別》。詩人是近代傳奇人物李叔同，司馬異更喜歡稱他另一個名號，弘一大師。

1880年10月23日，一代奇才李叔同生。

1942年10月13日，一代高僧弘一大師圓寂。

圓寂前兩天，弘一大師用盡最后的力氣，留下四字絕筆——“悲欣交集”，以為一生之概括。

悲欣交集。

前半生，翩翩濁世佳公子，后半世，遺世獨立一孤僧。弘一大師的人生，絢麗至極而歸于平淡。

弘一大師二十六歲時，東渡日本，作一首《金縷曲》臨別祖國。詞中一句“二十文章驚海內”，盡顯年輕自負之得意。

事實上，弘一大師并不是年屆二十才顯文氣，早在他十五歲時，就誦有“人生猶似西山日，富貴終如草上霜”的名句。

這是一個資質絕高才華橫溢的天才人物。

弘一大師集詩、詞、書、畫、篆刻、音樂、戲劇、文學等眾多才能于一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。同時，在教育、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、出版學、環境與動植物保護、人體斷食實驗諸方面均有創造性發展。

弘一法師取得中國近代歷史第一的成就，有十三個：

第一，1906年考入日本東京最高美術學府學習西洋繪畫，主持創辦中國第一個話劇社團“春柳社”。

第二，1906年主編中國第一本音樂刊物即《音樂小雜志》介紹西洋音樂和自己創作的歌曲到國內發行。

第三，1907年組織中國第一部話劇《茶花女》在日本東京為國內賑災義演，親自主演茶花女，開中國話劇先河。

第四，1908年作為中國第一位將西方通俗音樂介紹到國內的音樂家，如填詞《送別》傳唱百年至今。

第五，1912年中國采用圖文廣告藝術第一人，時任上?！短窖髨蟆访佬g編輯。

第六，1913年第一位編著《西方美術史》教材，講授西方油畫藝術。

第七，1914年中國美術史上第一位采用男模裸體寫生課教學的美術教育家。

第八，1914年最早介紹《石膏模型用法》用于西畫教學。

第九，1915年最早創作、倡導中國現代木版畫藝術的教育家。

第十，1915年最早撰《西洋樂器種類概說》，開創了鋼琴音樂教學的先河。

第十一，1931年第一位自撰自書佛教對聯集——《華嚴集聯三百》弘法利生。

第十二，第一位重興泯滅了八百余年最難修的唐朝南山四分律宗。

第十三，第一位對傳統書法審美觀進行革新的藝術大師，他的書法稱古今絕無的“弘一體”。

弘一大師的傳奇，不單在于他的全能才華，更在于他在俗世最輝煌的38歲時“突然”拋棄一切皈依佛教出家為僧。

從前司馬異總覺得，以弘一大師的才華，應該為塵世多做貢獻造福蒼生，但他后半生削發為僧遺世獨立，實為可惜。

現在司馬異，閱過人生經年，稍稍有點領悟大師所為。

弘一大師在寄給友人的遺書中寫有詩偈：

君子之交，其淡如水。

執象而求，咫尺千里。

問余何適，廓爾忘言。

華枝春滿，天心月圓。

你問我將如何安身？但只見春滿花開，皓月盈空，一片寧靜安詳，那便是我的歸處 。

誠如朱光潛說，大師是“以出世之精神，做入世之事業”。

我突然想起張良、范蠡。

我想，世上有這么一種人，他就像上天派來的精靈，卓越非凡，在蕓蕓眾生中如鶴立雞群，輕盈吐納，便可造化萬千，常人敬畏為“曠世天才”，他往往在絢麗之極輝煌盡處，“突然”抽身離去，演繹另一種決然不同的平淡，常人又無比懷念，謂為“傳奇人物”。事實上，他所有的幻化絕非“突然”，一切盡在他原本的自然而然之中。

弘一大師并非突然為僧，因為他原本定是人間一佛。